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中共中央辦公廳老干部局原局長(zhǎng)徐中遠(yuǎn)寫的文章《“毛澤東式的休息”——讀書學(xué)習(xí)和習(xí)練書法原創(chuàng)》

全文如下：

毛澤東一生酷愛(ài)讀書，每天工作無(wú)論多么繁忙，他總要擠出時(shí)間讀書學(xué)習(xí)。在他看來(lái)，讀書學(xué)習(xí)不僅是獲取新知、增長(zhǎng)才干的重要渠道，還是一種積極的休息方式。毛澤東的國(guó)際問(wèn)題秘書、長(zhǎng)期幫助他學(xué)習(xí)英語(yǔ)的林克形象地稱之為“毛澤東式的休息”。毛澤東或是通過(guò)工作與讀書之間的靈活切換，或是換著看不同種類的書籍，來(lái)?yè)Q換腦筋、轉(zhuǎn)移精力，從而起到休息的效果。除了讀書學(xué)習(xí)，他還把習(xí)練書法當(dāng)作一種陶冶情操、修養(yǎng)身心的休息方式。

一、讀書學(xué)習(xí)

20世紀(jì)五六十年代，有人曾問(wèn)毛澤東：“您到哪里都帶許多書報(bào)，一天究竟看多少書報(bào)，看得過(guò)來(lái)嗎？成天在看，不覺(jué)得疲勞嗎？”他回答道：“我一天收到的報(bào)刊、雜志、參考資料等不下200份，每天都有幾十萬(wàn)字，仔細(xì)看是看不完的。我請(qǐng)了幾位秘書，有專門讀書的，有專門看報(bào)紙雜志、參考資料的，他們先看一遍，值得我看的，用紅筆劃出來(lái)，我就挑著看。一樣?xùn)|西看多了，也實(shí)在累，我的休息方法，就是一樣?xùn)|西看久了，覺(jué)得疲倦了，就放下來(lái)，換上另一本再看，興趣一來(lái)，疲倦就打消了。換著看書，就等于休息?！痹谡劦綄?duì)不同流派古典詩(shī)詞的趣味時(shí)，毛澤東曾評(píng)注道：“詞有婉約、豪放兩派，各有興會(huì)，應(yīng)當(dāng)兼讀。讀婉約派久了，厭倦了，要改讀豪放派。豪放派讀久了，又厭倦了，應(yīng)當(dāng)改讀婉約派?！笨梢?jiàn)，在讀書感到疲倦時(shí)，毛澤東通過(guò)交替閱讀不同內(nèi)容、不同風(fēng)格的書籍，來(lái)打消疲倦、保持興趣。

他曾對(duì)護(hù)士長(zhǎng)吳旭君說(shuō)過(guò)：“一種腦力活動(dòng)換另一種腦力活動(dòng)也是休息?！薄澳X子這么大，功能這么復(fù)雜，感覺(jué)、思維、視聽(tīng)一定也是各有分工??！我看文件累了換換報(bào)紙，看政治累了看看文藝小說(shuō)，看詩(shī)詞累了看看自然科學(xué)，看文字累了看看小人書，怎么樣？”保健醫(yī)生徐濤想把毛澤東從書海中拉出來(lái)，建議他通過(guò)腦力換體力的方法來(lái)休息。毛澤東回答：“你說(shuō)腦力換體力是休息。看文件累了看看報(bào)紙，看正書累了看閑書，看大書累了看小人書，看政治書累了看文藝書，我這也是一種休息?！?

這樣的例子比比皆是。比如，拿看英語(yǔ)書、學(xué)習(xí)英語(yǔ)來(lái)說(shuō)，毛澤東曾說(shuō)：“學(xué)點(diǎn)外文好，當(dāng)做一種消遣，換換腦筋?！睋?jù)林克回憶，毛澤東有時(shí)“看書、看文件看累了，會(huì)議開累了，接見(jiàn)外賓累了，就讓我和他讀英文，一讀英文，腦子都鉆到單詞、句子里去了，別的不想了，也就得到了休息”。毛澤東學(xué)英語(yǔ)沒(méi)有固定時(shí)間，隨時(shí)隨處都在學(xué)，在火車、輪船和飛機(jī)上也利用時(shí)間學(xué)，時(shí)間有長(zhǎng)有短。工作再緊張、旅途再辛苦，他都不忘學(xué)習(xí)英語(yǔ)，當(dāng)然在他看來(lái)學(xué)習(xí)英語(yǔ)本身就是一種休息。

再比如，毛澤東到地方開會(huì)、考察時(shí)，常在工作之余翻閱當(dāng)?shù)胤街竞头从吃摰仫L(fēng)土人情的詩(shī)文等。楊尚昆曾回憶說(shuō)：毛澤東“外出到哪個(gè)省，總要預(yù)先對(duì)那個(gè)省的省志及某些縣的縣志都翻閱一下?！比?952年10月到開封后，毛澤東讀了《河南通志》《汴京志》《龍門二十品碑帖》；1958年3月到成都后，讀了《四川省志》《蜀本紀(jì)》《華陽(yáng)國(guó)志》《都江堰水利述要》《灌縣志》等，在成都召開中央工作會(huì)議期間，他又批示印發(fā)了一批書籍和文章，包括《都江堰資料》《成都由來(lái)》《武侯祠》《杜甫草堂楹聯(lián)集》《司馬錯(cuò)論伐蜀》等，還親自選編了《詩(shī)詞若干首（唐宋人寫的有關(guān)四川的一些詩(shī)和詞）》《詩(shī)詞若干首（明朝人寫的有關(guān)四川的一些詩(shī)）》等反映地方特點(diǎn)的小冊(cè)子，供自己和與會(huì)者在會(huì)議間隙休息時(shí)閱讀。可見(jiàn)，在工作之余閱讀、研究當(dāng)?shù)胤街?，又是毛澤東的一種學(xué)習(xí)式的休息。

還比如，毛澤東把閱看科技方面的書籍也當(dāng)作一種換腦筋的休息方式。他要求黨員干部“學(xué)新本領(lǐng)”，“懂得科學(xué)和技術(shù)”，他自己也見(jiàn)縫插針擠出時(shí)間認(rèn)真閱讀了許多關(guān)于農(nóng)業(yè)、土壤、機(jī)械、物理、化學(xué)、水文、氣象等自然科學(xué)方面的書籍。如1958年7月，他在參觀完一個(gè)機(jī)床展覽后，即要秘書給他尋找《無(wú)線電臺(tái)是怎樣工作的》《1616型高速普通車床》等科技小冊(cè)子。1958年9月10日至21日，他在視察長(zhǎng)江流域的湖北、安徽、江蘇、上海、浙江等省市，沿途參觀工廠、礦山、學(xué)校、農(nóng)村時(shí)，每天要乘車六七個(gè)小時(shí)，十分辛苦，他仍不知疲倦地學(xué)習(xí)多種農(nóng)業(yè)、土壤、植物學(xué)著作。

毛澤東曾指出：“要把工作以外的剩余精力主要放在學(xué)習(xí)上，養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣?！彼谌绽砣f(wàn)機(jī)之余，仍然千方百計(jì)擠出時(shí)間用來(lái)讀書學(xué)習(xí)，讀書學(xué)習(xí)早已成為了他的習(xí)慣和生活方式，對(duì)他來(lái)說(shuō)，也是一種調(diào)節(jié)大腦的休息方式。

二、習(xí)練書法

習(xí)練書法，書寫我國(guó)古詩(shī)詞賦，有時(shí)也書寫古今名人名言或自己的詩(shī)詞，是毛澤東在長(zhǎng)期實(shí)踐中養(yǎng)成的又一種獨(dú)特的調(diào)節(jié)大腦、活動(dòng)經(jīng)絡(luò)、強(qiáng)身健體的習(xí)慣。有時(shí)他工作、學(xué)習(xí)累了，就改練書法，常常邊書寫邊吟誦。有一次，他一連書寫了近20首古詩(shī)詞賦。工作人員催他休息時(shí)，他風(fēng)趣地說(shuō)：“看書是用眼睛，現(xiàn)在用嘴巴，這樣可以使這兩種神經(jīng)交替休息?！彼啻螌?duì)身邊工作人員說(shuō)過(guò)：“練習(xí)書法是很好的休息，是積極的消遣娛樂(lè)，也是養(yǎng)神健腦的健身之法。”1964年9月16日，郭沫若夫人于立群把自己書寫的一批毛澤東詩(shī)詞寄給毛澤東。毛澤東在回信中說(shuō)：“你的字好，又借此休養(yǎng)腦筋，轉(zhuǎn)移精力，增進(jìn)健康，是一件好事?！泵珴蓶|手書古詩(shī)詞賦常常是在深夜兩點(diǎn)鐘前后，在他身心比較疲倦的狀態(tài)下進(jìn)行的。工作人員常?？吹剑ぷ骼哿?，看書看累了，就會(huì)習(xí)練書法，書寫古詩(shī)詞賦等；他常常寫著寫著，突然放下手中的筆，又去看書了；看著看著累了，又會(huì)提起筆書寫起來(lái)。

毛澤東把習(xí)練書法當(dāng)作是一種休息，實(shí)際上也是在學(xué)習(xí)，既可以通過(guò)習(xí)練精進(jìn)書法技藝，也可以幫助加深對(duì)古詩(shī)詞賦等的學(xué)習(xí)理解。

20世紀(jì)50年代到70年代，在茶余飯后，在工作間隙，在讀書累了的時(shí)候，在夜深人靜的時(shí)候，毛澤東靠自己的記憶書寫了大量古詩(shī)詞賦。從中央檔案館等有關(guān)方面保存下來(lái)的毛澤東手書的古詩(shī)詞賦墨跡中可以看到，他所書寫的古詩(shī)詞賦等時(shí)間跨度很長(zhǎng)。上起戰(zhàn)國(guó)時(shí)代屈原的《離騷》、宋玉的《大言賦》，下至清末林則徐《出嘉峪關(guān)感賦》、康有為“島中有島，湖外有湖”的楹聯(lián)，時(shí)間跨越兩千多年。諸多的名人佳作、名篇、名句等毛澤東都熟記于心，常常隨手書寫。他書寫時(shí)從不看書，全憑記憶，一邊口中輕聲吟誦，一邊揮筆疾書，灑脫流暢，從心所欲。

毛澤東在書寫時(shí)，上身挺直，右手提筆懸腕，腕指靈活運(yùn)動(dòng)，筆下?lián)]灑自如。他習(xí)慣運(yùn)筆中鋒，筆勢(shì)流暢又富于節(jié)奏感。他揮毫行筆，筆在紙上飛動(dòng)。字體變化、大小隨心所欲，筆跡粗細(xì)任其揮灑自然，凝神揮筆，專心致志，一氣呵成。

作為書家，閱看字帖墨跡是必修課。毛澤東的書法藝術(shù)成就，正是他長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持不懈而又從不滿足地閱看、臨摹、研究字帖的結(jié)果。他常常在工作之余對(duì)照字帖，用心研究，反復(fù)臨摹練習(xí)。在他身邊工作過(guò)的逄先知曾回憶說(shuō)：“毛澤東可說(shuō)是當(dāng)代一流書法家，尤其擅長(zhǎng)草書。他喜歡看字帖，特別是草書字帖，這是他的重要娛樂(lè)活動(dòng)，也是最好的休息?！睆?0世紀(jì)50年代到60年代初，身邊工作人員即已為他購(gòu)置了600多種字帖。到70年代，他又一批一批地找來(lái)各類字帖墨跡來(lái)看。在他臥室的茶幾上，床鋪上，辦公桌上，到處都放著字帖，以便隨時(shí)賞習(xí)。

休息的方式多種多樣，但在毛澤東這里，他把讀書學(xué)習(xí)、習(xí)練書法當(dāng)作休息。這樣的休息，既幫助他換換腦筋、放松身心，又幫助他充實(shí)頭腦、獲取學(xué)問(wèn)，是一種積極的、值得學(xué)習(xí)的方法。

——《黨的文獻(xiàn)》2025年第1期

【007讀后感】

貴州007讀后感：自己這一生可能能影響到身邊的人很少，僅有的幾位伙伴也公認(rèn)我是喜愛(ài)讀書的，不論數(shù)量是簡(jiǎn)單的幾本、幾十本、幾百本、甚至上千本，我自己就盯著海量閱讀這一種方式去找到養(yǎng)活自己的能力，在安龍老家沒(méi)有一分土地屬于我，我也就成不了農(nóng)民；省城讀書后沒(méi)有進(jìn)入到工人行業(yè)，如今只有一個(gè)自由擇業(yè)一說(shuō)，那不影響我去追求書中黃金、顏如玉。讀書多而不成為呆子，那就要進(jìn)行絕對(duì)的海量閱讀，在一定量的基礎(chǔ)再講質(zhì)量，沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)的閱讀量都矯情，人太矯情，自然成不了大事。閱讀過(guò)程，因?yàn)閿?shù)量大，自然會(huì)累，那么這個(gè)時(shí)候，換著看，就是休息。交替閱讀，就是一種好的閱讀方式。

毛主席說(shuō)“要把工作以外的剩余精力主要放在學(xué)習(xí)上，養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣?！边@給007指明了讀書的時(shí)間段，那就是把別人刷短視頻、看直播的時(shí)間，把別人打麻將的時(shí)間都用來(lái)閱讀，走在書山上，看到不同的風(fēng)景，收獲不一樣的體驗(yàn)。

再一個(gè)就是書法。這也是我的深愛(ài)，從小學(xué)3年級(jí)寫下第一個(gè)描紅毛筆字那時(shí)起，我就對(duì)墨香，對(duì)書香情有獨(dú)鐘，每年手寫春聯(lián)，是種享受。每天晚上可以集中時(shí)間進(jìn)行練習(xí)書法。練習(xí)書法是很好的休息，是積極的消遣娛樂(lè)，也是養(yǎng)神健腦的健身之法。

如今沒(méi)有條件打造一間書房，陽(yáng)臺(tái)就是最好的“”書房，可以觀秦漢，追魏晉，畫甲骨金文，又書寫唐宋明清。

另一篇文章

原標(biāo)題：學(xué)學(xué)“毛澤東式的休息”

“毛澤東式的休息”這句話不是筆者臆造的，而是來(lái)自于毛澤東同志的秘書林克。林克曾是毛澤東的國(guó)際問(wèn)題秘書，又是他英語(yǔ)學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)“老師”。林克在回憶文章中說(shuō)：毛澤東有時(shí)“看文件看累了，會(huì)議開累了，接見(jiàn)外賓累了，就讓我和他讀英文。一讀英文，腦子就鉆到單詞、句子里去了，其他的不想了，也就得到了休息……這是一種特殊的休息，也可以說(shuō)是毛澤東式的休息”。

毛澤東喜愛(ài)讀書學(xué)習(xí)可謂世人皆知。他曾說(shuō)自己“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書不可以一日不讀”。但作為一黨一國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，日理萬(wàn)機(jī)，席不暇暖，不可能每天拿出大塊時(shí)間讀書學(xué)習(xí)。據(jù)他身邊工作人員回憶，他讀書的時(shí)間幾乎都在工余，如吃飯前、入睡前、如廁間，在火車上、飛機(jī)上、輪船上，還有會(huì)議間隙、批閱文件間隙、思考問(wèn)題間隙、會(huì)見(jiàn)外賓等待時(shí)等。有人不免要問(wèn)，離開了工作就是讀書學(xué)習(xí)，難道就不需要一點(diǎn)休息嗎？其實(shí)，毛澤東已把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)作一種休息。在他看來(lái)，所謂休息，就是換一種活動(dòng)內(nèi)容。一次，他在接見(jiàn)巴西來(lái)賓時(shí)說(shuō)：“學(xué)外文好，可當(dāng)作一種消遣，換換腦筋。”

毛澤東的這種休息觀念很值得我們學(xué)習(xí)。這既是一種積極的休息，也是一種大可獲益的休息。但現(xiàn)實(shí)生活中，一般人很難理解接受這樣的觀念，一提休息，覺(jué)得就是游玩，就是打牌，就是逛街、玩手機(jī)、打游戲，甚至等同睡覺(jué)，逮住周末，一睡就是一上午。不可否認(rèn)，這也是一種休息，特別是經(jīng)歷一陣艱辛的工作之后，放松一下自己，是必要的。但是，這和我們把休息時(shí)間利用起來(lái)讀書學(xué)習(xí)，或把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)作一種休息方式并不矛盾。我們干工作，很多時(shí)候付出的是身體中某一方面的能量，該能量雖被消耗，但不等于所有能量都被消耗，比如進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的軍事訓(xùn)練，坐下來(lái)看看書、或圍坐一起討論問(wèn)題，就是一種休息。活動(dòng)的方式有千百種，休息的方式也有千百種。

對(duì)于休息，心理生理學(xué)家謝切諾夫還做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，為了消解一只手的疲勞，他采取兩種方式，一是讓兩只手都休息，一是讓疲勞的手休息，另一只手做運(yùn)動(dòng)。結(jié)果是，兩只手同時(shí)休息反而不比另一只手運(yùn)動(dòng)使疲勞消解得更快。這個(gè)實(shí)驗(yàn)可以說(shuō)與毛澤東的休息觀不謀而合——所謂的休息，并不是將一切都停止下來(lái)，有時(shí)候只要換一種活動(dòng)內(nèi)容就能達(dá)到需要的效果。

啟蒙思想家盧梭一生著作等身，他曾寫下這樣的人生體會(huì)：“我本不是一個(gè)生來(lái)適于研究學(xué)問(wèn)的人，因?yàn)槲矣霉Φ臅r(shí)間稍長(zhǎng)一些就感到疲倦，甚至我不能一連半小時(shí)集中精力于一個(gè)問(wèn)題上。但是，我連續(xù)研究幾個(gè)不同的問(wèn)題，即使是不間斷，我也能夠輕松愉快地一個(gè)一個(gè)地尋思下去，這一個(gè)問(wèn)題可以消除另一個(gè)問(wèn)題所帶來(lái)的疲勞，用不著休息一下腦筋?！北R梭的切身體會(huì)，對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)休息同樣有意義。

現(xiàn)今是一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，是一個(gè)科技創(chuàng)新層出不窮的時(shí)代，也是一個(gè)理論創(chuàng)新發(fā)展十分迅速的時(shí)代。這就要求我們，要干好本職就需要學(xué)習(xí)，要有效履行使命任務(wù)就需要學(xué)習(xí)，要過(guò)好自己的生活也需要學(xué)習(xí)。然而繁忙的工作在身，大塊的學(xué)習(xí)時(shí)間是有限的。因此，我們應(yīng)學(xué)學(xué)“毛澤東式的休息”，把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)作一種休息，把休息看作是讀書學(xué)習(xí)的最好時(shí)機(jī)。只要我們樹立這樣的觀念，始終堅(jiān)持做下去，相信我們的知識(shí)就會(huì)與時(shí)代發(fā)展同步，甚至在某個(gè)領(lǐng)域成為有建樹的人。（于興生）

再來(lái)一篇關(guān)于毛主席的讀書的文章

陳晉 | 向毛澤東同志學(xué)習(xí)如何讀書

書籍是人類知識(shí)的載體，是人類智慧的結(jié)晶，是人類進(jìn)步的階梯。在我們黨歷史上乃至中外歷史上，毛澤東同志讀書之廣博、知識(shí)之淵博、運(yùn)用之純熟世所罕見(jiàn)。他在波瀾壯闊的改造社會(huì)和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的政治風(fēng)云中度過(guò)了一生，也在浩瀚無(wú)垠的書海里遨游了一生，為我們樹立了讀書學(xué)習(xí)的光輝典范。

“活到老，學(xué)到老”，這是毛澤東同志常說(shuō)的一句話。他在延安的一次演說(shuō)中講過(guò)，年老的也要學(xué)習(xí)，我如果再過(guò)十年死了，那么就要學(xué)九年零三百五十九天（是按陰歷一年為360天計(jì)算的）。

毛澤東同志從青年時(shí)代起就酷愛(ài)讀書。在東山小學(xué)堂時(shí)，他的表哥曾借給他一套自己保存的《新民叢報(bào)》合訂本。他讀了又讀，上面的一些文章差不多能背出來(lái)，還寫下一些批注。進(jìn)入湖南第一師范后，為了尋求救國(guó)救民的真理，在湖南省立圖書館、湖南第一師范圖書館里，孜孜不倦地閱讀各種書籍。他后來(lái)這樣敘述青年時(shí)讀書的情形，那時(shí)，就像牛闖進(jìn)了人家的菜園，嘗到了菜的味道，拼命地吃！在領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦歲月里，無(wú)論是在中央蘇區(qū)還是在陜北，甚至在炮火紛飛的轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中，他都千方百計(jì)找書讀。終其一生，毛澤東同志和書籍可以說(shuō)是形影不離。他逝世后，在中南海住處留存的藏書達(dá)1萬(wàn)余種，近10萬(wàn)冊(cè)。除此之外，讀而未藏，以及讀過(guò)藏過(guò)但后來(lái)丟失的書籍，更不知幾何。他的臥室里、辦公室里、游泳池休息室里……都放著書。每次外出考察也帶著書，在外地還要借一些書。杭州、上海、廣州、武漢、成都、廬山等地圖書館，都留下了毛澤東同志借書的記載。

“我一生最大的愛(ài)好是讀書”，“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書不可以一日不讀”。毛澤東同志多次這樣說(shuō)過(guò)。他不管工作多忙，每天總要擠出時(shí)間堅(jiān)持讀書，書是他一日不可或缺的精神食糧。1972年會(huì)見(jiàn)日本首相田中角榮時(shí)，毛澤東同志指著堆積在書房里的書說(shuō)：“我有讀不完的書。每天不讀書就無(wú)法生活。”逝世前，他已經(jīng)說(shuō)不出話來(lái)，但仍然堅(jiān)持看書。毛澤東同志是1976年9月9日零時(shí)10分逝世的。9月8日那天，他在接受搶救，上下肢插著靜脈輸液導(dǎo)管，胸部安有心電監(jiān)護(hù)導(dǎo)線，鼻子里插著鼻飼管的情況下，全天由工作人員用手托著文件和書閱看11次。最后一次看文件是下午4時(shí)37分，7個(gè)多小時(shí)后便辭世了。這樣的情形很感人，毛澤東同志幾乎是在心臟快要停止跳動(dòng)的時(shí)候，才結(jié)束了他從未間斷過(guò)的讀書生活，真正體現(xiàn)了生命不息，探索不止、讀書不止的執(zhí)著信念。

毛澤東同志能很好地把讀書與工作結(jié)合起來(lái)，案頭上總有他正在讀的書。圖為1961年，毛澤東同志在廣州伏案工作，辦公桌左側(cè)擺放的圖書為《資治通鑒》。 曹桂江/攝 新華社稿

毛澤東同志肩負(fù)黨和國(guó)家重任，工作十分繁忙，哪來(lái)的時(shí)間去讀這么多書呢？他將此概括為“擠”和“鉆”兩個(gè)字。在延安時(shí)他就提倡，要在工作、生產(chǎn)的百忙之中，以“擠”的方法獲得學(xué)習(xí)的時(shí)間，以“鉆”的方法求得問(wèn)題的了解和深入。1945年5月31日，毛澤東同志在黨的七大結(jié)論中向大家推薦5本馬列著作，形象地說(shuō)明了如何去“擠”和“鉆”：“我們可以把這五本書裝在干糧袋里，打完仗后，就讀他一遍或者看他一兩句，沒(méi)有味道就放起來(lái)，有味道就多看幾句，七看八看就看出味道來(lái)了。一年看不通看兩年，如果兩年看一遍，十年就可以看五遍，每看一遍在后面記上日子，某年某月某日看的?！痹?957年10月所作的《做革命的促進(jìn)派》講話中，毛澤東同志指出：“有些同志把工作以外的剩余精力主要放在打紙牌、打麻將、跳舞這些方面，我看不好。應(yīng)當(dāng)把工作以外的剩余精力主要放在學(xué)習(xí)上，養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣?！泵珴蓶|同志自己就是勤奮讀書的典范，對(duì)他來(lái)說(shuō)，讀書是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)知識(shí)、對(duì)真理的不懈追求。他總是擠出別人用來(lái)游樂(lè)、閑談甚至無(wú)所事事的業(yè)余時(shí)間，分秒必爭(zhēng)、廢寢忘食地讀書。

毛澤東同志讀書的范圍十分廣泛，從社會(huì)科學(xué)到自然科學(xué)，從馬列主義著作到西方資產(chǎn)階級(jí)著作，從古代的到近現(xiàn)代的，從中國(guó)的到外國(guó)的，包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文學(xué)、歷史、地理、自然科學(xué)等多個(gè)方面的書籍。當(dāng)然，毛澤東同志的閱讀范圍雖然廣博，但也不是漫無(wú)目的、沒(méi)有重點(diǎn)的，他閱讀較多的是馬列主義、哲學(xué)和歷史方面的著作。

毛澤東同志一生遨游在書的海洋中，一生與書相伴。圖為毛澤東同志在中南海的臥室，床上擺放著大量圖書，以便隨時(shí)閱讀。 王建民/攝

真理的探求：讀馬列著作。毛澤東同志的一生，是孜孜不倦學(xué)習(xí)馬列著作的一生。從1920年讀《共產(chǎn)黨宣言》起，馬列著作就成為毛澤東同志讀書生活的主要內(nèi)容。1926年，他讀了列寧《國(guó)家與革命》中的部分內(nèi)容。1932年紅軍打下福建漳州，得到一些馬列著作，其中有恩格斯的《反杜林論》，列寧的《社會(huì)民主黨在民主革命中的兩種策略》、《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》等。后來(lái)，毛澤東同志回憶土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)說(shuō)，那個(gè)時(shí)候能讀到馬列著作很不容易，在長(zhǎng)征路上，他患病的時(shí)候躺在擔(dān)架上還讀馬列的書。延安時(shí)期，他潛心讀了《資本論》、《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》、《馬克思恩格斯列寧斯大林論藝術(shù)》等。新中國(guó)成立后，在黨的工作重心轉(zhuǎn)到大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的時(shí)候，1954年，他又一次閱讀《資本論》，以后又多次閱讀《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》、《列寧有關(guān)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)論文十三篇》等。

讀書的目的在于運(yùn)用。毛澤東同志希望通過(guò)閱讀馬列著作，精通馬克思主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，進(jìn)而在中國(guó)革命和建設(shè)過(guò)程中，有理論和實(shí)踐上的新創(chuàng)造。1938年，他提出黨內(nèi)要“有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志，就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量”；1949年，在黨的七屆二中全會(huì)上的總結(jié)中，他推薦了12本干部必讀的書，提出“如果在今后三年之內(nèi)，有三萬(wàn)人讀完這十二本書，有三千人讀通這十二本書，那就很好”；1963年，他又提出學(xué)習(xí)30本馬列著作的意見(jiàn)；1970年，他指示黨的高級(jí)干部“不管工作多忙，都要擠時(shí)間，讀一些馬、列的書”。

“作工具的研究”：讀哲學(xué)書籍。毛澤東同志一生閱讀并批注過(guò)大量中外哲學(xué)書籍，并在此基礎(chǔ)上形成了獨(dú)具特色的毛澤東哲學(xué)思想。1939年，毛澤東同志在給陜北公學(xué)教授何干之寫的一封信中說(shuō)：“我的工具不夠，今年還只能作工具的研究，即研究哲學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，列寧主義，而以哲學(xué)為主……”延安時(shí)期，毛澤東同志閱讀了大量哲學(xué)書籍，如《辯證法唯物論教程》、《哲學(xué)選輯》、《思想方法論》、《哲學(xué)概論》、《西洋哲學(xué)史簡(jiǎn)編》、《黑格爾哲學(xué)入門》、《朗格唯物論史》，等等。埃德加·斯諾在《西行漫記》中說(shuō)：“毛澤東是個(gè)認(rèn)真研究哲學(xué)的人。我有一陣子每天晚上都去見(jiàn)他，向他采訪共產(chǎn)黨的黨史。有一次一個(gè)客人帶了幾本哲學(xué)新書來(lái)給他，于是毛澤東就要求我改期再談。他花了三、四夜的工夫?qū)Ｐ淖x了這幾本書，在這期間，他似乎是什么都不管了?！?

對(duì)于哲學(xué)書籍，毛澤東同志一生涉獵十分廣泛，既讀馬列經(jīng)典中的哲學(xué)書，也讀艾思奇、李達(dá)、普列漢諾夫、愛(ài)森堡、西洛可夫、米丁、尤金、河上肇等中外學(xué)者的書；既讀柏拉圖、康德、黑格爾、杜威、羅素等西方哲學(xué)家的書，也讀中國(guó)古代老子、孔子、墨子、莊子、孟子、荀子、韓非子、王充、張載、朱熹、王陽(yáng)明等的哲學(xué)論著以及近代以來(lái)康有為、梁?jiǎn)⒊?、章士釗、楊昌?jì)、梁漱溟、馮友蘭、潘梓年、周谷城、任繼愈等人研究哲學(xué)和邏輯學(xué)的論著。

毛澤東同志為什么喜歡讀哲學(xué)？根據(jù)他的有關(guān)論述，主要原因有四：第一，他把哲學(xué)歸結(jié)為世界觀和方法論，認(rèn)為這是塑造人們靈魂和思想的根本前提。第二，哲學(xué)是馬克思主義的理論基礎(chǔ)，不懂哲學(xué)很難弄通馬克思主義。第三，哲學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界、總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、解決一切問(wèn)題的“思想工具”。中國(guó)共產(chǎn)黨在幼年時(shí)期曾經(jīng)屢次犯錯(cuò)誤，很重要的原因是思想方法不對(duì)頭。毛澤東同志要求“全黨都要學(xué)習(xí)辯證法，提倡照辯證法辦事”。第四，毛澤東同志是理論家，從青年時(shí)代起就喜歡讀哲學(xué)，這既是個(gè)人興趣，也是進(jìn)行理論工作的必要前提。他說(shuō)過(guò)：“馬克思能夠?qū)懗觥顿Y本論》，列寧能夠?qū)懗觥兜蹏?guó)主義論》，因?yàn)樗麄兺瑫r(shí)是哲學(xué)家，有哲學(xué)家的頭腦，有辯證法這個(gè)武器?！?

“承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)”：讀歷史書籍。歷史是人類過(guò)去經(jīng)歷的百科全書，包括經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、哲學(xué)、科技、文學(xué)、藝術(shù)等各方面的內(nèi)容。因此，讀歷史其實(shí)是個(gè)大概念。毛澤東同志讀史，對(duì)各方面的內(nèi)容均不偏廢，很注意史書所載的理政之道、軍事戰(zhàn)例、經(jīng)濟(jì)政策、治亂規(guī)律等。1938年，毛澤東同志在中國(guó)共產(chǎn)黨第六屆中央委員會(huì)擴(kuò)大的第六次全體會(huì)議上的政治報(bào)告中指出：“我們這個(gè)民族有數(shù)千年的歷史，有它的特點(diǎn)，有它的許多珍貴品。對(duì)于這些，我們還是小學(xué)生。今天的中國(guó)是歷史的中國(guó)的一個(gè)發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?！边@段話是毛澤東同志對(duì)全黨提出的要求，同樣貫穿在他本人的閱讀過(guò)程中。

毛澤東同志畢生重視閱讀中國(guó)歷史著作。1952年，工作人員為毛澤東同志購(gòu)置到一套清乾隆武英殿版的《二十四史》，這成為他最愛(ài)讀的書之一。這部《二十四史》共有3200多卷，4000多萬(wàn)字，800多冊(cè)，毛澤東同志幾乎全部通讀過(guò)，有些章節(jié)還反復(fù)多次讀過(guò)?！顿Y治通鑒》同樣是毛澤東同志十分喜愛(ài)并多次向人們推薦的一部史著。1954年冬，毛澤東同志在和歷史學(xué)家吳晗談話時(shí)說(shuō)，《資治通鑒》這部書寫得好，盡管立場(chǎng)觀點(diǎn)是封建統(tǒng)治階級(jí)的，但敘事有法，歷代興衰治亂本末畢具，我們可以批判地讀這部書，借以熟悉歷史事件，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

我國(guó)傳統(tǒng)治學(xué)，講究文史不分家，毛澤東同志對(duì)古代文學(xué)作品，諸如詩(shī)詞曲賦、散文小說(shuō)、疏策政論、筆記志異，均精讀不少，這使他擁有極高的文史素養(yǎng)。同時(shí)，毛澤東同志不僅熟讀中國(guó)歷史文化，還讀過(guò)大量外國(guó)歷史著作。法國(guó)前駐華大使馬納克曾說(shuō)：“毛澤東對(duì)法國(guó)18世紀(jì)以來(lái)的歷史，對(duì)于法國(guó)革命，對(duì)于19世紀(jì)相繼進(jìn)行的革命，對(duì)于巴黎公社，都有深刻的理解，他認(rèn)為法國(guó)革命是一個(gè)很重要的歷史性運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn)?！?

毛澤東同志為什么要倡導(dǎo)學(xué)習(xí)歷史？因?yàn)椴涣私?、不總結(jié)歷史，就不可能真正讀懂今天的中國(guó)，也等于是割舍了應(yīng)該擁有的經(jīng)驗(yàn)和智慧，也就難以正確地走向未來(lái)。毛澤東同志的一些名言和觀點(diǎn)，更是直接道出他酷愛(ài)讀史的緣由：“讀歷史是智慧的事”、“讀歷史的人，不等于是守舊的人”、“只有講歷史才能說(shuō)服人”、“看歷史，就會(huì)看到前途”、“馬克思主義者是善于學(xué)習(xí)歷史的”。

善于讀書

毛澤東同志不僅勤于讀書，而且善于讀書，是用心用腦去真讀、真學(xué)、真思考。他之所以站得高、看得遠(yuǎn)，戰(zhàn)略眼光寬廣深邃，一個(gè)很重要的原因，就是通過(guò)大量讀書掌握了豐富的知識(shí)。

經(jīng)典的和重要的書反復(fù)讀。對(duì)馬列著作，毛澤東同志總是常讀常新。在延安，他曾講到自己讀《共產(chǎn)黨宣言》的情況：“我看了不下一百遍，遇到問(wèn)題，我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》，有時(shí)只閱讀一兩段，有時(shí)全篇都讀，每讀一次，我都有新的啟發(fā)。我寫《新民主主義論》時(shí)，《共產(chǎn)黨宣言》就翻閱過(guò)多次。讀馬克思主義理論在于應(yīng)用，要應(yīng)用就要經(jīng)常讀，重點(diǎn)讀。”對(duì)喜歡的文史哲經(jīng)典，毛澤東同志同樣經(jīng)常反復(fù)讀。20世紀(jì)50年代，他對(duì)人說(shuō)自己已經(jīng)讀了5遍《紅樓夢(mèng)》，此后又15次要過(guò)《紅樓夢(mèng)》，這在工作人員的記錄中有明確記載。毛澤東同志認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》有極豐富的社會(huì)史料，曾指出：“《紅樓夢(mèng)》不僅要當(dāng)作小說(shuō)看，而且要當(dāng)作歷史看。他寫的是很細(xì)致的、很精細(xì)的社會(huì)歷史。”同一本書反復(fù)讀，因每次閱讀背景不同、任務(wù)不同、心境不同，理解和發(fā)現(xiàn)也會(huì)有所不同，這樣書的價(jià)值也就得到最大限度的發(fā)掘。

相同題材內(nèi)容的書，把不同的甚至是觀點(diǎn)相反的著述對(duì)照起來(lái)讀。比如，毛澤東同志讀美國(guó)歷史的書，就讓人到北京圖書館、北京大學(xué)圖書館去借，專門寫條子說(shuō)，不光是馬克思主義學(xué)者寫的，也要有資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者寫的。關(guān)于研究拿破侖的書，他同時(shí)找來(lái)蘇聯(lián)、法國(guó)和英國(guó)學(xué)者寫的《拿破侖傳》和有關(guān)著述，對(duì)照起來(lái)讀。關(guān)于研究《楚辭》的著作，1957年12月一次就找了50余種古今對(duì)《楚辭》有價(jià)值的注釋和研究書籍。關(guān)于研究《老子》的著作，在1959年10月23日外出時(shí)帶走的書籍中，就有“關(guān)于《老子》的書十幾種”。

讀書習(xí)慣于“手到”并注重討論。古人強(qiáng)調(diào)讀書要“眼到”、“口到”、“手到”、“心到”。所謂“手到”，就是動(dòng)手寫筆記、寫批注，由此體現(xiàn)“心到”。已編輯出版的《毛澤東哲學(xué)批注集》收錄了他讀10本書的批注和1篇讀書摘錄?！睹珴蓶|讀文史古籍批語(yǔ)集》收錄了他讀39部文史古籍和范仲淹兩首詞的批語(yǔ)。《毛澤東評(píng)點(diǎn)二十四史》（評(píng)文全本）收集了他閱讀《二十四史》時(shí)在書中寫下的全部批注和批語(yǔ)?！睹珴蓶|手書古詩(shī)詞選》、《毛澤東手書歷代詩(shī)詞曲賦典藏》等，反映了他讀古代文學(xué)作品時(shí)隨手書錄的情況?！督▏?guó)以來(lái)毛澤東文稿》收錄了他大量的讀各種書刊和文章的批示、批注和批語(yǔ)。此外，毛澤東同志讀書，還有一個(gè)“耳到”，即組織讀書小組，由人念、大家聽(tīng)，再一起討論。青年時(shí)代，他組織過(guò)讀書小組；延安時(shí)期組織過(guò)關(guān)于克勞塞維茨《戰(zhàn)爭(zhēng)論》的讀書小組；1959年底至1960年初，組織讀書小組到杭州等地研讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（教科書）》。

緊密聯(lián)系實(shí)際，把書讀“活”。所謂讀“活”，就是把書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)和能力，進(jìn)而在實(shí)踐中有所創(chuàng)造。毛澤東同志歷來(lái)反對(duì)本本主義的照搬照套的讀法和用法，曾經(jīng)多次指出：“精通的目的全在于應(yīng)用”。他不是跟在書本后面亦步亦趨，而是善于跳出書本，從自己的知識(shí)背景和實(shí)踐需要出發(fā)，對(duì)書本知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)揮和運(yùn)用。在大量閱讀有字之書的同時(shí)，毛澤東同志還非常注重閱讀“社會(huì)”這本更大更厚的“無(wú)字之書”，并能把這兩方面所學(xué)融會(huì)貫通，見(jiàn)識(shí)到一般讀書人所難見(jiàn)到的精妙，真正把書讀“活”。

毛澤東同志的經(jīng)驗(yàn)、智慧和才能，來(lái)源于中國(guó)革命和建設(shè)的豐富實(shí)踐，來(lái)源于他對(duì)中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的調(diào)查研究，也來(lái)源于他對(duì)古今中外書籍孜孜不倦地閱讀、理解和發(fā)揮運(yùn)用。在毛澤東同志看來(lái)，讀書始終是革命者、建設(shè)者的必修功課，他曾經(jīng)指出：“有了學(xué)問(wèn)，好比站在山上，可以看到很遠(yuǎn)很多東西。沒(méi)有學(xué)問(wèn)，如在暗溝里走路，摸索不著，那會(huì)苦煞人。”毛澤東同志的讀書和倡導(dǎo)讀書，奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，這就是把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)作黨員干部提高理論素養(yǎng)和增強(qiáng)工作本領(lǐng)的必需且重要的途徑。

事有所成，必是學(xué)有所成；學(xué)有所成，必是讀有所成。讀書學(xué)習(xí)是黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提升精神境界、增強(qiáng)本領(lǐng)才干的重要途徑。當(dāng)前，我們正在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，前進(jìn)道路上不可能一帆風(fēng)順，必然會(huì)遇到各種艱難險(xiǎn)阻，要準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)，這對(duì)廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的能力素質(zhì)提出了新的更高要求。我們要從毛澤東同志的讀書生活中獲取有益啟示，真正把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求，努力學(xué)習(xí)各方面知識(shí)，在愛(ài)讀書、勤讀書、讀好書、善讀書中提高思想水平、解決實(shí)際問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)自我超越。

來(lái)源 | 《求是》2024/09

作者 | 中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院原院務(wù)委員 陳晉